桃源因東晉大詩人陶淵明的千古名篇《桃花源記》而得名,，素有“人間仙境、世外桃源”之美譽,。桃源作為一個紅色底蘊深厚的革命老區(qū)大縣,，有著光榮的革命斗爭傳統(tǒng),。近代以來，先后涌現(xiàn)出了以宋教仁,、覃振、胡瑛為代表的一批仁人志士,，偉大的無產(chǎn)階級革命家,、軍事家賀龍元帥在這里第一次接觸到了共產(chǎn)主義思想，波瀾壯闊的革命運動在黨的領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃發(fā)展,。守初心,、擔(dān)使命、找差距,、抓落實,，今天，回顧《黨領(lǐng)導(dǎo)的大革命運動》第二部分《省立二女師黨團組織領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生革命運動》,。
1926年7月,，北伐軍進軍湖南。隨著農(nóng)工革命運動的興起,，省立二女師學(xué)生在黨組織和共產(chǎn)主義青年團組織的領(lǐng)導(dǎo)下,，投入反帝、反封建的大革命中,。她們紛紛奔赴鄉(xiāng)村,，宣傳革命道理，大造革命輿論,，并積極開展鎮(zhèn)壓土豪劣紳,、禁煙禁賭禁娼、解放婦女等一系列革命斗爭,，成為桃源農(nóng)工革命運動中一支重要的革命力量,。
1925年5月7日,，省立二女師的一批革命學(xué)生在桃源縣城沅江河坡燒毀日貨。到大革命高漲的1926年,，省立二女師的革命學(xué)生幾乎每周的星期六,、星期天都上街宣傳抵制日貨，檢查日貨,。省立二女師的學(xué)生自己是不準(zhǔn)用日貨的,，誰用了，就反對誰,，就指責(zé)她是帝國主義的走狗,、奴才。很多學(xué)生把從家里帶到學(xué)校的日貨拿出,，當(dāng)眾燒毀,。
1926年，省立二女師革命學(xué)生反對帝國主義文化侵入的活動達到高潮,。當(dāng)時,，桃源縣城有美國人、西班牙人,、芬蘭人的教堂,，桃源城內(nèi)信教的人不少。省立二女師的革命學(xué)生喊出了“反對帝國主義的文化侵略”,、“外國傳教士從桃源滾出去,，從中國滾出去”的口號，揭露他們愚弄,、侵略中國人民的罪行,。每當(dāng)教會做禮拜時，省立二女師的中共黨員張維,、嚴(yán)文德,、熊素貞、朱德珍等組織同學(xué)攔在街上,，攔在教堂門口,，勸說那些信教的人不要去參加他們的禮拜，并進行耐心說服教育：“帝國主義的傳教士要你們信上帝——耶穌,，耶穌根本不值得你們?nèi)コ绨?。耶穌不是什么大好人，也不能救你們出苦海,。既然他是個好人,，能救你們出苦海，為什么他被釘死在十字架上了!為什么他就不能自己救自己!這是帝國主義愚弄,、麻醉我們中國人民,，要我們服服帖帖聽從他們的蹂躪,、奴役?！笔×⒍畮煹母锩鼘W(xué)生還進入帝國主義的教堂,，在傳教士領(lǐng)頌《圣經(jīng)》時，她們就夾在中間大喊：“瑪利亞是個不正派的女人!耶穌連自己也不能救自己,，怎能救中國的窮人!”有一次,，教堂里做禮拜，省立二女師的學(xué)生正準(zhǔn)備夾在人群里進入教堂,，進行宣傳,，被一個守在門口的外國傳教士發(fā)覺了，他知道省立二女師的學(xué)生不好對付,，便假惺惺地說：“你們信則信,，不信則不信;不信是你們的自由，信是我們的自由,，我們沒有強迫你們信,，你們也不能干涉我們的信仰!”學(xué)生們聽那傳教士這樣一說，頓時火冒三丈,，張維,、嚴(yán)文德等學(xué)生質(zhì)問那個傳教士，揭露他們以傳教為名,、行侵略之實的罪惡本質(zhì)，駁得傳教士啞口無言,。同學(xué)們一聲怒吼“趕走外國傳教士”,，嚇得傳教士渾身戰(zhàn)栗，他連忙要人把教堂大門關(guān)了起來,。1926年底,，桃源的外國傳教士在桃源人民革命斗爭的浪潮中被攆走了。
封建政權(quán),、神權(quán),、族權(quán)、夫權(quán)是束縛中國婦女的四大繩索,。省立二女師學(xué)生走出家庭,，來到桃源學(xué)習(xí)，本身就是向封建制度發(fā)出了挑戰(zhàn),。五四運動后,，她們接受了新思想，向封建禮教發(fā)起了猛烈的沖擊,。1926年下半年,，省立二女師一名姓劉的學(xué)生因家里欠一個財主家的債,，被財主逼去做了小老婆。共產(chǎn)黨員嚴(yán)文德,、朱德珍(時兼任桃源縣警察局局長),、熊素貞等聽后非常氣憤，她們經(jīng)過一番商量后,，朱德珍帶領(lǐng)6個同學(xué),，穿著警察制服，背了兩條槍,，到那個財主家,，把姓劉的女同學(xué)接回省立二女師繼續(xù)讀書。
1925年,，五卅慘案,、沙基慘案發(fā)生后，廣州,、香港的工人舉行了震動世界的省港大罷工,。省立二女師的革命學(xué)生得知消息后，連續(xù)舉行了幾次示威游行,，上街宣傳演講,，散發(fā)傳單，出墻報,，介紹五卅慘案,、沙基慘案的真相，揭露帝國主義屠殺中國工人的滔天罪行,。他們到處奔走,，動員縣城的所有中、小學(xué)生以及工人,、市民,，共同討伐帝國主義的罪行，同時開展募捐,，支援省港工人的斗爭,。1926年9月，四川萬縣慘案發(fā)生后,，為了支援萬縣人民的正義斗爭,，抗議英帝國主義炮轟萬縣、殺害中國同胞的罪行,，張維帶領(lǐng)學(xué)校文藝宣傳隊趕排了話劇,，在桃源、常德等地進行募捐演出,。
1925年,，省立二女師的反帝愛國宣傳活動由城鎮(zhèn)深入到農(nóng)村,。她們到鄉(xiāng)下宣傳，勸說農(nóng)民只買國貨,，莫買日貨,，啟發(fā)農(nóng)民的愛國覺悟。1926年,，省立二女師學(xué)生由學(xué)生自治會出面組織,，把進步的學(xué)生組成四人小組，分別深入到農(nóng)村宣傳革命的大好形勢,、北伐戰(zhàn)爭的勝利和孫中山的三大政策,，動員農(nóng)民參加革命，參加農(nóng)民協(xié)會;動員婦女起來革命,，參加婦女協(xié)會;宣傳提倡男女平等,，婦女解放，反對舊禮教,，反對夫權(quán),，反對虐待婦女，不準(zhǔn)蓄婢納妾,、收童養(yǎng)媳等;破除封建迷信,，搗毀菩薩等。革命宣傳活動受到農(nóng)民的普遍歡迎,。
省立二女師學(xué)生為了讓受苦受難的工人,、農(nóng)民、市民得到學(xué)習(xí)文化知識的機會,，同時向他們傳播革命思想,，啟發(fā)他們的革命覺悟。早在1919年,，進步學(xué)生王劍虹,、王一知,、丁玲等,，在校內(nèi)創(chuàng)辦了平民夜校，并在平民夜校任教,。1924年10月,，省立二女師在縣城創(chuàng)辦平民小學(xué)，由黃淙瀾任校長,，招收學(xué)生30余人,。1926年8月，為推動農(nóng)工革命運動向前發(fā)展,，省立二女師學(xué)生再度創(chuàng)辦了平民小學(xué),，招收貧苦農(nóng)民,、工人、市民的孩子入學(xué),，男女都收,，設(shè)復(fù)式班，學(xué)生入學(xué)非常踴躍,。共青團員劉璞以及李陽杏,、黃宗英等在平民小學(xué)任課。
省立二女師由于長期實行專制統(tǒng)治,，壓制學(xué)生的思想言論,，學(xué)生沒有通訊、言論,、集會的自由,。有些教師的教學(xué)水平低，而校方任人唯親,，學(xué)生多次提出意見,，校方卻置之不理。有些教師只喜歡有錢的學(xué)生,，歧視貧苦學(xué)生,，對偏遠山區(qū)的學(xué)生很冷淡。學(xué)校生活差,，學(xué)生多次向校方提出抗議,，請求處理貪污的總務(wù)人員，改善生活,，學(xué)校也不予理睬,。這早就引起學(xué)生強烈的不滿。
1926年4月,，省立二女師不錄取瀘溪學(xué)生彭琮成為這次罷課斗爭的導(dǎo)火線,。彭琮考省立二女師分?jǐn)?shù)低，學(xué)生自治會副會長熊素貞以及省立二女師學(xué)生李執(zhí),、鄢琪認(rèn)為此次瀘溪僅彭琮一人投考,，有缺額，懇請校方錄取,。熊素貞交涉多次,，校方仍不答應(yīng)。教務(wù)文煥章還寫了一張名為《請看落第生》的榜,，把彭琮的考試成績寫在上面,，公布于眾。熊素貞等認(rèn)為是侮辱彭琮，侮辱山區(qū)學(xué)生,，極其憤慨,。鄢琪將榜撕毀，文煥章同校長舒國華得知后,，將鄢琪開除,。接著，張維,、熊素貞等組織學(xué)生進行罷課,。
這次罷課斗爭是由省立二女師黨團支部籌劃、指揮,，學(xué)生自治會的會長張維,、副會長熊素貞等出面領(lǐng)導(dǎo)的。學(xué)校見形勢不妙,，借旅行一日,、休息一日、又例假一日,，以平息學(xué)生的憤怒,。省立二女師黨團支部、學(xué)生會召開會議,，統(tǒng)一各班學(xué)生的思想認(rèn)識,，不達目的，決不罷休,。后來,，校長舒國華又將張維開除，更加激起學(xué)生們的滿腔憤怒,，罷課斗爭的烈火越燒越旺,。
罷課斗爭開始后，中共常德地方組織派了金潛,，共青團常德地委派了書記鄧興明,，常德學(xué)生聯(lián)合會派了滕代遠，常德的沅陵,、瀘溪,、辰溪、溆浦,、保靖5縣的大同鄉(xiāng)會派了段家驥,，瀘溪同鄉(xiāng)會派了李龍章等來省立二女師支持她們的斗爭,。滕代遠在省立二女師學(xué)聯(lián)會組織的歡迎會上發(fā)表長篇演說,。張維、熊素貞通電全省各學(xué)校，請求支援,。
罷課斗爭中,，張維、熊素貞等組織學(xué)生選派兩名代表嚴(yán)文德,、龔世英赴省向教育司請愿,，提出嚴(yán)正要求：恢復(fù)鄢琪、張維的學(xué)籍,，解雇文,、呂、何三教員,，學(xué)生有參加教務(wù)會議之權(quán),，開除學(xué)生須經(jīng)學(xué)生會同意，學(xué)校不得干涉救國運動,，學(xué)生集會結(jié)社出版言論自由,，學(xué)校不得檢查學(xué)生書信。
這次罷課斗爭延續(xù)了近一個月,，由于有中共黨組織的領(lǐng)導(dǎo),，并得到常德學(xué)聯(lián)、長沙學(xué)聯(lián),、省學(xué)聯(lián)以及各學(xué)校和各界群眾的支持,，學(xué)生提出的全部要求都得到解決，罷課斗爭取得徹底勝利,。校長舒國華去職,。不稱職的老師全部撤換，調(diào)進張祜,、萬德馨,、張祺等進步教師。張祜任校長,，萬德馨任教導(dǎo)主任,。不久，萬德馨,、張祺等人加入中國共產(chǎn)黨,，增強了省立二女師黨的力量。學(xué)生的生活得到了改善,，學(xué)校的革命氣氛更加濃厚,。
省立二女師革命斗爭的開展，沉重地打擊了帝國主義,、封建主義在桃源的統(tǒng)治,，充分顯示了婦女革命的力量,，震動了湘西北各縣。
省立二女師革命學(xué)生在學(xué)校接受革命思想后,，又通過各種途徑把這些革命思想傳播給湘西北的群眾,。她們從省立二女師畢業(yè)回到湘西北各地后，有的參與縣立女子小學(xué)的創(chuàng)辦,，有的參加女子小學(xué)的教育工作,。漢壽的朱家瑛，常德的歐陽熙,、歐陽芙華,、周紫玉，大庸的胡希昭,，保靖的彭衡,、陳敏賢，鳳凰的田玉黃,、楊光惠,、方代宋，麻陽的田湘,、田蔚文,，芷江的龍承惠、龍承德,，溆浦的舒勁秋,，瀘溪的姚鑒雪(又名姚敏)、姚端等等,，都以各縣的女子小學(xué)為陣地,，向當(dāng)?shù)貗D女傳播革命思想。瀘溪的姚鑒雪,、姚端就曾披著短發(fā),，邁著大腳，穿著裙子,，走遍浦市鎮(zhèn)的大街小巷,，向群眾宣傳婦女解放、男女平等的思想,。姚鑒雪,、姚端還在沅陵成立婦女解放協(xié)會，為革命奔走呼號,，動員婦女起來革命,。花垣縣的涂銘穿花裙,，剪男發(fā),，和男同學(xué)在縣城街上大搖大擺地走,，在群眾中引起很大震動。歐陽熙在省立二女師畢業(yè)后,，1922年擔(dān)任社會主義青年團常德地委婦女運動委員長，在常德組織女子聯(lián)合會,。王一知,、王劍虹、丁玲等在1922年到上海,，走上了革命道路,，王一知和向警予、楊之華一起成為中國婦女革命的先驅(qū),。王劍虹配合瞿秋白做了大量工作,，可惜英年早逝。丁玲走上了革命文藝道路,，成為中國左翼作家聯(lián)盟的負責(zé)人,。到1926年，省立二女師的革命師生成批地深入到農(nóng)村和城鎮(zhèn),，向工農(nóng)群眾宣傳革命,，宣傳馬克思主義。同時,，她們寫信給家鄉(xiāng)的親戚,、朋友、同學(xué),，郵寄革命書籍,、刊物等，把在省立二女師接受的革命思想傳播給了家鄉(xiāng)的人民,。
省立二女師開辦的時代正是中國社會急劇動蕩,、變革，資產(chǎn)階級民主革命已告失敗,，無產(chǎn)階級革命逐漸蓬勃興起并出現(xiàn)第一次革命高潮的時代,。省立二女師的很多學(xué)生緊跟時代的步伐，投身革命的洪流,，開展了反對封建主義,、反對帝國主義的英勇斗爭。她們把馬克思主義等革命思想傳播給湘西北人民,，促進了湘西北人民尤其是桃源人民的覺醒,，促進了湘西北農(nóng)民革命運動的興起和高漲。省立二女師成為湘西北女子革命的搖籃,。