《清明》

唐 杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，

路上行人欲斷魂,。

借問(wèn)酒家何處有,，

牧童遙指杏花村。

唐代詩(shī)人杜牧一首《清明》余韻悠遠(yuǎn),，流傳至今,。清明節(jié)作為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,，既是“二十四節(jié)氣”之一,，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日，對(duì)于清明節(jié)的習(xí)俗,，你又知道多少呢,？

今日

為你講述清明節(jié)有哪些習(xí)俗

清 明 習(xí) 俗

放風(fēng)箏

“兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鴦?！?/p>

在我國(guó)古代,，人們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的晦氣。所以在清明節(jié),，很多人會(huì)將自己知道的所有病災(zāi)都寫在風(fēng)箏上,，等風(fēng)箏放高時(shí)剪斷風(fēng)箏線，讓它隨風(fēng)飄逝,，象征著自己的疾病都讓風(fēng)箏帶走了,。

蕩秋千

“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手,。露濃花瘦,，薄汗輕衣透。”

古代清明節(jié)也稱“秋千節(jié)”,，起源很早,，南北朝時(shí)就已流行。民俗相傳,，蕩秋千可以驅(qū)除百病,，而且蕩得越高，象征生活過(guò)得越美好,。

插柳

“碧玉妝成一樹高, 萬(wàn)條垂下綠絲絳,。”

每到清明,，家家戶戶都要折柳枝插在自家的門楣上,。前往郊外掃墓的時(shí)候，人人都會(huì)在自己的衣物上插上柳枝,。人們認(rèn)為,，柳樹得春氣之先，每年冬春轉(zhuǎn)換之際,，當(dāng)四野還是一片蕭條時(shí),，總是它最先吐出新綠，因此能帶來(lái)好運(yùn),。

踏青

“江上冰消岸草青,，三三五五去踏青?！?/p>

踏青,，又叫春游。古時(shí)叫探春,、尋春等,。三月清明，春回大地,，正是郊游的大好時(shí)光,。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。清明時(shí)節(jié)同時(shí)也是個(gè)生機(jī)勃發(fā)的時(shí)日,，人們告別蟄伏的戶居生活,，迎著春天的明媚陽(yáng)光。

吃青團(tuán)

青團(tuán)是清明節(jié)前的一種傳統(tǒng)美食,，也是特別受大家歡迎的美食,。

這種風(fēng)俗可追溯到兩千多年前的周朝。據(jù)《周禮》記載,，當(dāng)時(shí)有“仲春以木鐸循火禁于國(guó)中”的法規(guī),，于是百姓熄炊,，“寒食三日”。在寒食期間,，即渭明前一,、二日，還特定為“寒日節(jié)”,。

古代寒食節(jié)的傳統(tǒng)食品有糯米酪,、麥酪、杏仁酪揚(yáng),，這些食品都可事前制就，供寒日節(jié)充饑,，不必舉火為炊?，F(xiàn)在，青團(tuán)有的是采用青艾,，有的以雀麥草汁和糯米粉搗制再以豆沙為餡而成,，流傳百余年,，仍舊一只老面孔,。人們用它掃墓祭祖，但更多的是應(yīng)令嘗新,，青團(tuán)作為祭祀的功能日益淡化,。

植樹

清明節(jié)植樹的習(xí)俗，發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗,。

關(guān)于清明戴柳插柳,，有三種傳說(shuō)。最古老的傳說(shuō),，是說(shuō)為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏,，后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。再晚點(diǎn)的傳說(shuō)與介子推有關(guān),。據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí),，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為“清明柳”,。更晚點(diǎn)的傳說(shuō)是唐太宗給大臣柳圈,，以示賜福驅(qū)疫。

掃墓

清明掃墓,，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,。

其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載“三月清明日男女掃墓擔(dān)提尊榼轎馬后掛楮錠粲粲然滿道也,。拜者,、酹者、哭者,、為墓除草添土者焚楮錠次以紙錢置墳頭,。望中無(wú)紙錢則孤墳矣,?？蘖T不歸也趨芳樹擇園圃列坐盡醉?！?/p>